شروط الموقع

في نقد المتمنطقين باسم العلويين

ردٌّ أوّليٌّ على الكاتبة في جريدة النهار (رندة حيدر) ومقالها المشؤوم المُعَنوَن بـ (من هم العلويون؟)، وننتظر اعتذارها..

©copyrights www.alawiyoun.com
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم... وبعد

  في أوّل يوم من عيد الأضحى المبارك لهذا العام حدث ما يلي:
المكان: جريدة النهار. العدد 24559
التوقيت: الأحد 06 تشرين الثاني 2011م.
الموضوع: مقال مُغرض تناقلته الصحف والمواقع الإلكترونية وحتى بعض الإذاعات.
اسم كاتب المقال: رندة حيدر.
عنوان المقال: من هم العلويون؟
رابط المقال: http://www.annahar.com/content.php?priority=7&table=main&type=main&day=S...
ردّة الفعل الأوليّة:
بعد قراءة المقال في اليوم التالي من نشره قمنا مباشرة بتوجيه رسالة على بريد الكاتبة الإلكتروني الذي تركته في مقالها، ثمّ أعلمنا المجلس الإسلامي العلوي في لبنان والذي بدوره أيضاً قام بكتابة رد زُوّدت بنسخةٍ منه، ولا بد أنّ ردّه قد وصل الآن إلى كامل الصحف، وقد بُعث أيضاً إلى الوكالة الوطنية للأنباء، وجريدة النهار مُلزمة بنشره على نفس الصفحة التي كُتب عليها المقال السابق (حسب الأصول القانونية)، وإذا امتنعت الجريدة من نشره فيحق للمجلس أن يُقاضيها، كما أنّ الكاتبة مُلزمة قانونياً بالإعتذار وإلا تُلاحق قانونياً...

هتن السحاب على كتاب القاموس في الأسباب

©copyrights www.alawiyoun.com

هتن السحاب على كتاب القاموس في الأسباب

الفَقِيْرُ إِلَى عَفْوِ مَوْلاهُ
تَمَّام أَحْمَد

كُتِبَ لِخَمْسِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ شَهْرِ رَجَب
سَنَةَ ثَمَانِي وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِمِئَةٍ وَأَلْف .

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ .

الحَمْدُ لله ِ رَبِّ العَالَمِيْنَ ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ ، عَلَى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ ، وَآلِهِ ، وَأَصْحَابِهِ الطَّاهِرِيْنَ ، آمِّيْنَ .
أَمَّا بَعْدُ .
فَقَدْ تَصَفَّحْتُ كِتَابَ : " القَامُوْسُ فِي الأَسْبَابِ وَالمَسَائِلِ الخِلافِيَّةِ فِي الخِلافَةِ " .
الَّذِي أَلَّفَهُ الأَخُ : عَلِيّ زُغَيْبِي ، فِي خَمْسِمِئَةِ صَفْحَةٍ .
وَلَيْسَ عَلَى جِلْدِهِ ، اِسْمُ الدَّارِ الَّتِي صَدَرَ عَنْهَا ، وَفِي الصَّفْحَةِ الثَّانِيَةِ : أُرِّخَ الكِتَابُ فِي عَامِ \ 2006 \ م .

***

مقالة قديمة تشير إلى قِدَم المؤامرات الهادفة إلى تدمير كيان العلويين

©copyrights www.alawiyoun.com

مقالة قديمة تشير إلى قِدَم المؤامرات الهادفة إلى تدمير كيان العلويين

بسم الله الرحمن الرحيم

  الحمد لله الذي شرفنا بنعمة الولاية وأخرجنا بها من ظلمات الجهل والكفر والغواية إلى نور العقل والإيمان والهداية. 1 والصلاة والسلام على محمد وآله في البداية والنهاية.

  إلى كل علوي يؤمن بالله ورسوله واليوم الآخر ويدين بمذهب أهل العصمة عليهم السلام وينتمي إليهم في صادق الولاية ويتعبد ويعمل بما جاء موثوقاً عنهم...

  إنّه منذ زمنٍ بعيدٍ وأقلامُ الحاقدين تبُث سُمُومَ الفتنة للنيلِ من كرامة هذه الطائفة لإظهارها أمام الرأي العام بلباس الكفر والإلحاد وذلك بكل الوسائل المتوفرة ولم تهدأ هذه الوتيرة يوماً واحداً. 2

  1. 1. العلامة الشيخ سليمان الأحمد.
  2. 2. راجع مؤلفات الشيخ حسين المظلوم  وتجدها في أسفل هذه الصفحة أيضاً . (أبو اسكندر)

الحكم المبرم في دفع المبهم

©copyrights www.alawiyoun.com

الحكم المبرم في دفع المبهم

قراءة موجزة في كتاب (المكزون في حمين)
لمؤلفه الأستاذ أحمد علي حسن

بقلم فضيلة الشيخ

حسين محمد المظلوم

في 16/رمضان/1427هـ
الموافق في 09\10\2006 م

وفقني الله بنشر هذا الرد للمرة الأولى على الأنترنيت وهو غير مطبوع في كتاب حتى هذه اللحظة، وقد زوّدني به مؤلفه مباشرة ثقـة منـه حفظه الله تعالى..
.........وقد تناقله آخرون لاحقاً.........
& نرجو للقارئ تمام الفائدة &
(أبو اسكندر)

مختصر الهفوات على كتاب موجز زبدة الصلات

©copyrights www.alawiyoun.com

مُخْتَصَرِ الهَفَوَاتِ عَلَى كِتَابِ مُوْجَزِ زُبْدَةِ الصِّلاتِ

الفَقِيْرُ إِلَى عَفْوِ مَوْلاهُ
تَمَّام أَحْمَد


كُتِبَ للنِّصْفِ مِنْ شَهْرِ ذِي القِعْدَةِ
سَنَةَ ثَمَانِي وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِمِئَةٍ وَأَلْف.

وفقني الله بنشر هذا الرد للمرة الأولى على الأنترنيت وهو غير مطبوع في كتاب حتى هذه اللحظة، وقد زوّدني به مؤلفه مباشرة ثقـة منـه حفظه الله تعالى..
.........ولم يتناقله آخرون حتى هذه اللحظة.........
& نرجو للقارئ تمام الفائدة &
(أبو اسكندر)

الدعـوة ذات الشبهـة [وضعاً للنقاط على الحروف ما بين العلويين وبعض دعاة الشيعة]

©copyrights www.alawiyoun.com

الدعــوة ذات الشبهــة

ملاحظات سريعة على كتاب الشيخ
محمد البادياني النيسابوري
"العلويون هم أتباع أهل البيت"


بقلم الشيخ

حُسَيْن مُحَمَّد المَظْلوم


© جَمِيْعُ الحُقُوْقِ مَحْفُوْظَةٌ وَمُسَجَّلَةٌ للمُؤلَّفِ
2008

الأدلة المرفوعة [الهوية العلوية والمحاولات المتكررة لتغيير معالمها وإلغائها...]

©copyrights www.alawiyoun.com

الأدلــة المرفوعــة

في الرد على كتاب الأستاذ محمد علي اسبر
"أحاديث وأخبار موضوعة"

بقلم فضيلة الشيخ

حسين محمد المظلوم

جَمِيْعُ الحُقُوْقِ مَحْفُوْظَةٌ وَمُسَجَّلَةٌ للمُؤلَّفِ
الطبعة الأولى
28/رجب/1431هـ - 9/تموز/2010م

وفقني الله بنشر هذا الكتاب للمرة الأولى على الأنترنيت وهو غير مطبوع في دار نشر حتى هذه اللحظة، وقد زوّدني به مؤلفه مباشرة ثقـة منـه حفظه الله تعالى..
.........ولم يتناقله آخرون حتى هذه اللحظة.........
& نرجو للقارئ تمام الفائدة &
(أبو اسكندر)

فهرس الكتاب

©copyrights www.alawiyoun.com
  1. المقدمة (وفيها تعريف بالهوية العلوية وتذكير بمحاولات البعض لتغيير معالمها وإلغائها...)

  2. كلمة أولى (كشف غاية الأستاذ محمد علي أسبر والغرض من كتابه..)

  3. أبو سعيد ميمون بن القاسم الطبراني

  4. مناورة مكشوفة (كشف ادعاءات ومراوغة وتطفل وتحامل الكاتب اسبر على العلويين وعلى علمائهم..)

  5. متابعة الجاني (وكشف افتراءاته ومراميه..)

  6. بروز النوايا ووضوح الغاية (تلفيق التهم والطعن بأهل الولاية لتكفير كل علوي على وجه البسيطة..)

  7. المراد من الأحاديث الموضوعة

  8. التعرض للمقدسات والطعن بالثقات

  9. الشيخ محمد بن يونس الكلازي

  10. الشيخ معلى ربيع

  11. هويّة الكاتب (كما حدّدها بنفسه وبالمناسبة توضيح وتأكيد أن العلويين والشيعة طائفتان مستقلتان على مذهب واحد..)

  12. كلمة أخيرة (فضح المهمة الموكلة إليه، والخطة التي اعتمدها للوصول إلى غايته، وتقدير العلويين ونظرتهم للموقف..)

المقدمة

©copyrights www.alawiyoun.com

بسم الله الرحمن الرحيم

  الحمد لله الذي خلق الشيء وضده دليل على وحدانيته، وأقام الموجودات وأدامها بقدرته، وانفرد عنها وباينها بعظمته، الأول الذي لا بداية لأزليته، والآخر الذي لا نهاية لسرمديته، الظاهر بعجائب تدبير صنعته، والباطن عن الإدراك والتصوير بحكمته، والصلاة والسلام على محمد خير بريته والمعصومين من عترته.

  أما بعد

  الهوية العلوية كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها باسق، ونيلها وشرف الانتماء إليها يشترط مقدمات واجبة لا تخفى على أهل الدراية والفكر:

  • أبرزها طهارة المولد 1
    1. 1. روى أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي في كتابه المحاسن عن يعقوب بن يزيد وعبد الرحمن بن حماد الكوفي عن أبي محمد عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن الحسين بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال:
      قال رسول الله (ص): من أحبنا أهل البيت فليحمد الله على أولى النعم .
      قلت: وما أولى النعم ؟
      قال: طيب الولادة، والله لا يحبنا إلا من طابت ولادته .

كلمة أولى

©copyrights www.alawiyoun.com

  الكذب مُجانب للإيمان وهو من الكبائر المُهلكة، وصورته مغايرة الواقع لغايات سلبية يسعى إليها صاحبها، وأخطر أنواع الكذب ما كان متعلقاً بالعقيدة أي أن ينسب إليك أحدهم ما لا تعتقده ويوهِمَ الآخرين بطرق مُلتوية بصحة أقواله، وهذا الأمر يجرّ الكثير من السلبيات المؤذية للفرد والجماعة.

  والأستاذ محمد علي أسبر وضع كتابه لتحقيق هذه الغاية أراد أن ينسب إلى المسلمين العلويين ما لا يعتقدوه من طريق أحد ثقاتهم ليوهم الآخرين بصحة ما ادعاه، وهذه الادعاءات غاية في الخطورة وهذا جَليّ في كتابه.

  أنه أمرٌ مؤسفٌ من جهة ومُخزي من جهة أخرى أن يختم هذا الرجل باكورة أعماله بهذا الكتاب الوضيع الذي يُسيء إلى ملايين الأفراد غير مُبال بعاقبة الأمر، وخطورته، وفي كل الأحوال فكل وعاء بما فيه ينضح.

  وخطة الأستاذ أسبر بدأها بالهجوم على أبي سعيد ليطعن بأبناء عقيدته، بحجة الدفاع عن مذهب المعصومين، فأراد أن يقول أنّ أبا سعيد أدخل على العلويين ما لا يَمُتّ إلى الحقيقة بصلة ونَسَبَ إلى المعصومين ما يخالف نهجهم، ولكن هذه الغاية التي أراد قولها أخفاها في بداية كتابه وأظهرها في طياته.

أبو سعيد ميمون بن القاسم الطبراني

©copyrights www.alawiyoun.com
أبو سعيد ميمون بن القاسم الطبراني (350-427هـ)

  هو الحافظ لكتاب الله العامل به وبنهج المعصومين الثقة الأمين والفقيه المُحَدّث والمَنطقي المُتكلم الذي قضى حياته الطاهرة في الجهاد ومُحاربة الضلالة والفساد والرد على المبتدعين، ونَشْر معارف أهل البيت عليهم السلام.

  صِيتُهُ وشُهرته أكبر بكثير من المعلومات التي تحدثت عنه، وهذا أمر طبيعي أن يعمل الحاقدون على طمس آثاره وتاريخه، لكن فضله ما زال ممتداً إلى وقتنا بواسطة الشيوخ الذين درسوا عليه وأخذوا عنه وخرّجوا أجيالاً من العلماء الكبار أحيوا هذا الشعب بمآثرهم، وامتدت هذه السلسلة المباركة إلى يومنا هذا.

مناورة مكشوفة

©copyrights www.alawiyoun.com

  يدَّعي الأستاذ أسبر أنه لا يتحامل على الشاب الثقة لكنه كما قال وجد كتباً منسوبة إليه تحمل أحاديثاً وأخباراً موضوعةً خارجة عن الإسلام يتداولها رعيل من الناس منذ حوالي ألف سنة.

وهنا نسأل السيد أسبر والمعجبين بكتاباته من الأخوة العلويين:

متابعة الجاني

©copyrights www.alawiyoun.com

  في الفصل الأول من كتابه وفي معرض حديثه عن الإمام العادل والإمام الجائر مع أخيه أبي مالك الذي لم نستطع التعرف عليه لإخفائه اسمه وندائه بكنيته أراد أن يقول أنّ أبناء الولاية الذين يوالون إماماً عادلاً – ويقصد العلويين- لم يقتدوا به ولم يُطبّقوا أحكام الإسلام وبالتالي فهم مذنبون ولن يتقبل الله منهم إلا إذا استغفروه وتابوا عن المعاصي التي اقترفوها.

بروز النوايا ووضوح الغاية

©copyrights www.alawiyoun.com

  هذا ما أراد قوله الأستاذ المتجني محمد علي أسبر الحائز على شهادة دكتوراه في تلفيق التهم والطعن بأهل الولاية، وإلى هذه النتيجة أراد أن يصل من دون خجل من الحقيقة التي تدحض مزاعمه، تلك الحقيقة الواضحة التي هاجرها منذ أمد فلم يعد يميز بين الخبيث والطيب وعُدِمَ مَلَكة التفريق بين الحق والباطل.

  غايته التي يسعى إلى تأكيدها تسحق تاريخ أمّة طاهرة تعرّضت لكل أنواع التجني ومع ذلك فهي أمّة أنجبت فقهاءً محدثين وفلاسفةً محققين وعباقرة مدققين وأدباءً ومتكلمينً.
  غايته التي يسعى إلى تأكيدها تنصب في تكفير كل علوي على وجه البسيطة.
  فما هي هذه الغاية ؟

وجود صلة نسب عقائدية بين العلويين والقرامطة!!.

  هذا ما أنتجته قريحته (الثرة) وهذا آخر ما وصل إليه من الكشوف بعد بلوغه الخامسة والتسعين من عمره.
  العلويون والقرامطة في صعيد واحد لوجود صلة نسب عقائدية بينهما، ونحن في قولنا لا نفتري على الرجل كما افترى علينا فهو القائل تحت عنوان: (مقارنة تفرضها نزاهة البحث)

المراد من الأحاديث الموضوعة

©copyrights www.alawiyoun.com

  لا حاجة إلى استعراض الأحاديث الموضوعة التي ذكرها أسبر في كتابه واتهم العلويين بالعمل بها لأنها ليست غاية بل وسيلة إلى غاية أراد الكاتب الوصول إليها فجعلها كمقدمات لنتائج، وهذه النتائج التي يظن أنه حققها هي اتهام العلويين بقول التالي:

  1. حرمة إقامة العبادات الخمس (الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد.)
  2. الإباحة وتحليل الحرام.
  3. الاستهزاء ببيت الله الحرام.
  4. القول إن الصلاة تقام تقية.
  5. إباحة الخمر.
  6. القول أنّ النساء خلقوا من معصية إبليس.
  7. التأخير والتقديم في الأعياد.
  8. عبادة الأجرام السماوية.

  هذه هي الاتهامات الموجهة إلى المسلمين العلويين، ولكن مِنْ قبل مَنْ ؟
  لقد وُجِّهَت من رجل يَدَّعي أنه من أبناء هذا المذهب ويُفاخر على أتباعه بعلويته، فهل قال ابن تيمية غير هذا بحق العلويين؟ أو أتى بزيادة على ما دبجه أسبر؟ والحقيقة أن الكاتب زاد على ابن تيمية اتهامات لم تكن لتخطر على باله.

لَقِّم المحتوى