الفِرْيَة العاشرة
( أقدم بعضهم على التزاوج من أبناء وبنات المسلمين في غفلة من الوعي الديني، وسعياً من بعض ضعاف النفوس للتقرّب من السلطة الحاكمة، وهي زيجات باطلة شرعاً لأنها مع كفرة )
إنّ مثل هذه الفتاوى التعصبية التي تنصّ على إبطال عقود الزواج بين أبناء المجتمع الإسلامي لإختلاف مذاهبهم تُعد باطلة شرعاً لعدم استنادها على أي دليل شرعي، وإن دلت على شيء فإنما تدل على تعصّب مُطلِقيها، وانغلاقهم على أنفسهم، وجهلهم بأصول الإسلام وفروعه وآدابه الداعي إلى وجوب التلاحم بكل الطرق المشروعة والمُتاحة، كما أنها تنصَبُّ في خدمة أعداء الدين الساعين إلى تفريق المسلمين.
فالزواج في السُنّة النبوية ( يجعل البعيد قريباً والأجنبيّ صهراً ونسيباً ) ويُسهم في عملية التقارب بين أبناء المذاهب ويزيد من إلفتهم، ومن خلاله يفهمون ويتفهّمون بعضهم البعض، ويتشاركون في أفراحهم وأتراحهم. ولكن ضعفاء العقول الغارقين في التعصّب أبوا إلاّ زيادة الفرقة بين المسلمين.
وإنّ المسلم العلوي يرى بأنّ هذه العقود شرعيّة لا عيب فيها، ومكتملة الشروط لفهمه أصول العبادات والمعاملات الفقهية، ومن يرى غير ذلك فلعلّةٍ فيه ألقته في بحر الغيّ والتيه.
ثم إن هذه المصاهرات بين أبناء المجتمع السوري وغيره من المجتمعات العربية ليست وليدة اليوم، بل هي قديمة بقِدَم تعايش أبناء هذه المذاهب الإسلاميّة مع بعضهم البعض.
كما أنها تدلّ على عقلانية متّزنة، ووعي متكامل، وترَفُّع عن العصبيات المقيتة.
أما إبطال هذه العقود لكون العلويين كفرة كما يُصرّح صاحب هذه الفتوى الجاهليّة، فكلام يدلّ على حقد قديم وجهل مُرَكّب، فالإيمان ليس رخصة رخيصة تُباع وتُشرى، وتوَزَّع وتُمنع، بل هي قضيّة جوهريّة من صميم الإسلام. وعلامتها محبّة أمير المؤمنين عليه السلام لقول السيد الرسول صلى الله عليه وآله: " يا علي لا يُحبّك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ". وكل علوي على وجه هذه البسيطة مُحبّ لعلي عليه السلام ومُخلص في هذه المحبّة غاية الإخلاص.
وفي الختام أقول: بأنّ هذا المنطق الفاسد غير مقبول عند العلماء المنصفين من شيعة وسُنة وعلويين. 1
- 1وفي مكتبتنا هنا وبعد فتح المجال لطرح الأسئلة من قبل الأعضاء والزوار على فضيلة الشيخ حسين المظلوم عفى الله عنه نطلع القارئ الكريم على عدّة أجوبة على أسئلة تتشابه مع هذا الموضوع وشكراً: (أبو اسكندر)
1- (زواج العلوي بسنيّة أو السُنّي بعلوية) الإشتراط والإتفاق قبل الإرتباط، حتى لا يقع الشقاق...
2- زواج المسلمين (زواج العلوي بسنيّة أو السُنّي بعلوية) في المجتمعات العربية والإسلامية ما بين الشرع والعادات، والمسؤوليات الواجبة على العلماء والأهل والأفراد...
3- زواج العلوي بسنيّة أو السُنّي بعلوية، وهل هناك أي مانع شرعي من إتمام الزواج؟...
4- إذا تزوجت الفتاة العلوية من شاب سني فهذا لا يعني أنها خسرت مذهبها......
5- التزويج الدائم لا يكون إلا بولي وشاهدين. الزواج دون أذن الأهل مفسدة إجتماعية تؤدي في أكثر الأحيان إلى وقوع ما لا يحمد عقباه...
6- دخل على مجتماعتنا الإسلامية الكثير من العادات التي تتناقض مع جوهر الدين، ومن جملة هذه العادات السلبية عدم التزويج للفرق المذهبي أو الطائفي...
7- حكم زواج الشاب العلوي من فتاة سنية.. أوضحنا في أكثر من موضع إلى عدم وجود مانع من الزواج المختلط شرط التخلي عن عقدة التعصب المقيت فنحن أبناء دين واحد..
- 3957 مشاهدة