26. رد الشمس

الفِرْيَة السادسة والعشرون

( في كتاب الهداية الكبرى للخصيبي أنّ الشمس ردّت على علي بن أبي طالب وشهدت له بالألوهية )

نعم إنّ الشمس رُدّت لعلي بن أبي طالب (ع) مرّات عدّة مرّة في المدينة ومرّتين في العراق (كما في رواية الخصيبي الموثقة) حتى أقام الصلاة.
وردّت سلامه حينما خاطبها كما أمره رسول الله (ص وآله)، وشهدت له بأنه إمام المتّقين وأوّل من آمن برب العالمين وصدّق الرسول الأمين وأنّه وشيعته في الجنة.
ولكنها لم تشهد له بالألوهية كما يفتري هؤلاء القوم على الخصيبي ويتّهمونه بقول ذلك.

وإنّ هذا الإدعاء هو تحريف متعمّد لما جاء في كتابه وتزوير مفضوح وقع به القوم للتدليل على أنّهم يعتمدون على قلب الحقائق للوصول إلى غاياتهم المعروفة.

وإنّ حديث رد الشمس لم ينفرد الخصيبي(ق) بروايته بل رواه الكثيرون من علماء السنّة والشيعة مما يدل على صحّته وتواتره. وأورد بعض الأسماء من علماء السنّة من الذين رووه:

1. أبو بكر الوراق له كتاب "من روى رد الشمس".
2. أبو الحسن شاذان الفضيلي له رسالة.
3. الحافظ أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي له كتاب مفرد فيه.
4. أبو القاسم الحاكم ابن الحداد الحسكاني النيسابوري الحنفي له رسالة " مسألة في تصحيح رد الشمس".
5. أبو عبد الله الجعل الحسين بن علي البصري ثمّ البغدادي له كتاب "جواز ردّ الشمس".
6. أخطب خوارزم أبو المؤيّد بن أحمد له كتاب " رد الشمس لأمير المؤمنين".
7. أبو علي الشريف محمد بن أسعد بن المعمر الحسني النقيب النسابة له جزء في جمع " طرق حديث رد الشمس لعلي(ع).
8. أبو عبد الله محمد بن يوسف الدمشقي الصالحي له جزء " مزيل اللبس عن حديث رد الشمس".
9. الحافظ جلال الدين السيوطي له رسالة في الحديث أسماها " كشف اللبس عن حديث رد الشمس".
10. الحافظ أبو الحسن عثمان بن أبي شيبة العبسي الكوفي رواه في سننه.
11. الحافظ أبو جعفر أحمد بن صالح المصري.
12. محمد بن الحسين الأزدي ذكره في كتابه " مناقب علي".
13. الحافظ أبو بشر محمد بن أحمد الدولابي أخرجه في كتابه " الذرية الطاهرة".
14. الحافظ أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي في "مشكل الآثار".
15. الحافظ أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي.
16. الحافظ أبو القاسم الطبراني رواه في " معجمه الكبير".
17. الحاكم أبو حفص عمر بن أحمد الشهير بإبن شاهين ذكره في " مسنده الكبير".
18. الحاكم أبو عبد الله النيسابوري رواه في تاريخ " نيسابور".
19. الحافظ بن مردويه الأصبهاني أخرجه في " المناقب".
20. أبو إسحاق الثعلبي رواه في تفسيره.
21. الفقيه أبو الحسن علي بن حبيب البصري البغدادي الشافعي عدّه من أعلام النبوة في كتابه " أعلام النبوة".
22. الحافظ أبو بكر البيهقي رواه في " الدلائل".
23. الحافظ الخطيب البغدادي ذكره في " تلخيص المتشابه".
24. الحافظ أبو زكريا الأصبهاني الشهير بإبن مندة أخرجه في كتابه " المعرفة".
25. الحافظ القاضي عياض أبو الفضل المالكي الأندلسي رواه في كتابه " الشفاء".
26. أخطب الخطباء الخوارزمي رواه في " المناقب".
27. الحافظ أبو الفتح النطنزي رواه في " الخصائص العلوية".
28. أبو المظفر يوسف قزأ وعلي الحنفي رواه في " التذكرة".
29. الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف الكنجي الشافعي، جعل في كتابه " كفاية الطالب" فصلاً في حديث رد الشمس لعلي(ع).
30. أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد الأنصاري الأندلسي ذكره في كتابه " التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة".
31. شيخ الإسلام الحمويني رواه في " فرائد السمطين".
32. الحافظ ولي الدين أبو زرعة العراقي أخرجه في " طرح التثريب".
33. الإمام أبو الربيع سليمان السبتي الشهير بإبن سبع ذكره في كتابه " شفاء الصدور".
34. الحافظ إبن حجر العسقلاني ذكره في " فتح الباري".
35. الإمام العيني الحنفي ذكره في " عمدة القاري".
36. الحافظ السيوطي رواه في " جمع الجوامع".
37. نور الدين السمهودي الشافعي ذكره في " وفاء الوفاء".
38. الحافظ أبو العباس القسطلاني ذكره في " المواهب اللدنية".
39. الحافظ إبن الربيع رواه في " تمييز الطيب من الخبيث".
40. السيّد عبد الرحيم بن عبد الرحمن العباسي ذكره في" معاهد التنصيص".
41. الحافظ شهاب الدين ابن حجر الهيثمي عدّه في " الطوعق".
42. الملا علي القارئ ذكره في " المرقاة".
43. نور الدين الحلبي الشافعي رواه في " السيرة النبوية".
44. شهاب الدين الخفاجي الحنفي ذكره في " السيرة النبوية".
45. أبو العرفان الشيخ برهان الدين ابراهيم بن حسن شهاب الدين الكردي الكوراني ذكره في كتابه " الأمم لإيقاظ الهمم".
46. أبو عبد الله الزرقاني المالكي صححه في " شرح المواهب".
47. شمس الدين الحنفي الشافعي ذكره في تعليقه على " الجامع الصغير" للسيوطي.
48. ميرزا محمد البدخشي ذكره في : نزل الأبرار".
49. الشيخ محمد الصبان عدّه في " إسعاف الراغبين".
50. الشيخ محمد أمين بن عمر الشهير بإبن عابدين الدمشقي إمام الحنفية في عصره ذكره في حاشيته.
51. السيّد أحمد زيني دحلان الشافعي ذكره في " السيرة النبوية" هامش "السيرة الحلبية".
52. السيد محمد مؤمن الشبلنجي عدّه في " نور الأبصار".

ونكتفي بهذا القدر من الأسماء التي أجمع أصحابها على حدوث هذه الفضيلة الدالة على أفضلية أمير المؤمنين(ع) على الخلائق أجمعين باستثناء النبي الأمين (ص وآله).

فالقوم لم يجرؤوا على إنكار هذه المعجزة فاختلقوا هذه التهمة وألصقوها بالشيخ متجاهلين وجود "الهداية الكبرى" الدالة على كذب ادّعاءاتهم التي يهدفون من خلال إطلاقها إلى تكفير الشيخ وموثقيه من خلال تقويله ما لم يقله.