أَنَا لا أَعْلَمُ، وَلا يُهِمُّنِي أَنْ أَعْلَمَ، مَنْ يَذْهَبُ إِلَى الجَنَّةِ وَلا مَنْ يَذْهَبُ إِلَى النَّارِ، مَا يُهِمُّنِي هُوَ حُسْنُ الخُلُقِ، كَائِنًا مَنْ كَانَ.

- الشيخ تمّام أحمد 
- المصدر: مَن يُمَثِّلُ العلويين.. لا أنا ولا أنت..
Ar
  • السائل: زهراء في 14\03\2015م بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شاع ذكر الحور العين في القرآن الكريم كثيراً في ظل الحرب التكفيرية الجارية اليوم في المنطقة وشاع ما اخفي للمجاهد من جمع غفير من الحوريات في الجنة وعلى هذا الأساس يتوافد مايسمى المجاهدون (الارهابيون)أفواجاً لكي يحظروا بهذه الغنيمة العظيمة الحور العين حقيقة قائمة أنزلها العلي القدير في ذكره الحكيم القرآن الكريم ولكن ماحقيقة هذه الحوريات ؟ وهل فعلاً هي بمثابة عرائس حقيقية كما يشبهونها لهم أم ان لها حقيقة أخرى ؟
    أضيف بتاريخ: الأربعاء, 20 كانون الثاني, 2016
  • المرسل: Robin في 12\04\2015م بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم شيخنا الكريم ما حكم الإستماع إلى الأغاني و المعازف و هل هذا الحكم يختلف حسب طبيعة الأغنية أي صاخبة أو هادئة مثلا ، و إن كان مسموحا فهل هناك حدود ؟ و خاصة أن الاستماع إلى الأغاني و منها الأغاني الأجنبية انتشر بين الشباب و الشابات علما أن البعض يطلق على الأغاني خمر العقول و النفوس أو ترانيم الشيطان أو...
    أضيف بتاريخ: السبت, 12 كانون الأول, 2015
  • خُطبتا صلاة الجمعة في 24 تشرين أوّل 2014م + (فيديو)   مُلَخّص الخُطبتين: - قال الإمام : (وهل الإيمان إلّا الحُبُّ والبُغض؟!) ثم تلا قوله تعالى: حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ
    أضيف بتاريخ: الخميس, 10 كانون الأول, 2015
  • السائل أبو اسكندر في 17\آذار\2015م السلام عليكم سيدي. ما الفرق بين المداراة والنفاق؟ البعض عندما تنصحه بالمداراة يقول: أنا لا أُنافق! مع العلم أمرنا المعصومون بالمداراة.. كيف ينبغي أن تكون مخالطتنا وعشرتنا للناس؟ وعظّم الله أجركم. بَيَانُ الإِجَابَةِ عَنِ السُّؤَالِ   الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّاهِرِيْن. أَمَّا بَعْدُ: فَالسَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
    أضيف بتاريخ: الثلاثاء, 1 كانون الأول, 2015
  • السائل: باحث في 12\02\2014 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يوجد في مذهبكم حد للمرتد ؟ بَيَانُ الإِجَابَةِ عَنِ السُّؤَالِ   الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّاهِرِيْن. أَمَّا بَعْدُ: فَالسَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
    أضيف بتاريخ: الأربعاء, 25 تشرين الثاني, 2015
  •   المُسْتَدْرَكُ عَلَى الجَوَابِ الثَّانِي عَشَر  تَعْقِيْبٌ عَلَى تَعْلِيْقٍ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّاهِرِيْن. أَمَّا بَعْدُ: فَالسَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
    أضيف بتاريخ: الأحد, 16 آب, 2015
  • السائل: قلمي فكري في 2\2\2015 أجريت حوارا مع احد الاصدقاء في الماضي القريب, كانت عقدة الكلام تدور حول ركن الصلاة في الإسلام, وحكم تاركها مع ما يستلزم ذلك من نقصة في دينه كونه هدم ركنًا من أركان الاسلام الحنيف وأنقص من شأنها , وتنكر لدورها في نهيها عن الفحشاء والمنكر..السؤال.. ما حكم من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر؟ ما حكم من نهى نفسه عن الفحشاء والمنكر ولم يتابع صلاته؟ او لم يصل البتة؟ هل معيار الإيمان وصلاح النفس يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمثابرة على الصلاة وإتيانها في خمسها؟
    أضيف بتاريخ: الثلاثاء, 4 آب, 2015
  • ذكرى المولد النبوي الشريف يليها أسئلة وأجوبة (أحياها الشيخان الفاضلان علي عمران وتمّام أحمد والمُقرئ الشيخ مظهر عبد الله) في مَبَرَّة الشهداء في قرية عين حفاض \ صافيتا . تاريخ 1436هـ - 2015م
    أضيف بتاريخ: الخميس, 9 تموز, 2015
  •   التَّعْقِيْبُ عَلَى الجَوَابِ السَّابِقِ عَنْ وَقْتِ الإِفْطَارِ  بَيَانُ الإِجَابَةِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّاهِرِيْن. أَمَّا بَعْدُ: فَالسَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
    أضيف بتاريخ: الخميس, 25 حزيران, 2015
  • أُوْجِزُ، فَأَقُولُ: الزَّوَاجُ وَاحِدٌ، سَوَاءٌ أَسُمِّيَ مَدَنِيًّا أَمْ دِيْنِيًّا، وَذَلِكَ لأَنَّهُ عَلَى مَا ذَكَرْتُ فِي الجَوَابِ الرَّابِعِ ، لا يُشْتَرَطُ فِي صِحَّتِهِ حُضُورُ رَجُلٍ بِزِيٍّ دِيْنِيٍّ، وَلا بِزِيٍّ مَدَنِيٍّ، فَهَذَا شَيءٌ تَعَارَفَ النَّاسُ عَلَيْهِ، وَلَيْسَ أَمْرًا إِلَهِيًّا فِي الكُتُبِ المُنْزَلَةِ، وَلا فِي سُنَّةِ خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.   وَيَجِبُ التَّنْبِيْهُ عَلَى أَنَّ وَصْفَ الزَّوَاجِ بِالبَاطِلِ، لا يُؤْخَذُ…
    أضيف بتاريخ: الثلاثاء, 9 حزيران, 2015
  • كتمان العقيدة وَمِنْ أَوْهَامِ الدكتور مصطفى الشكعة الّتِي سرقها الأستاذ سعد رستم قَوْلُهُ : (( ويرى الغُلاة من العَلَويِّيْن ضرورة كتمان العقيدة. وللقوم وُجهة نَظَرهم في ذلك، يعرضها السَّيِّد مُحمَّد أمين غالب الطّويل على لسانهم ...)) 1
    أضيف بتاريخ: الثلاثاء, 14 تشرين الأول, 2014
  • الكلام على الرموز في شعر المنتجب وَمِنْ أَوْهَامِ الدكتور مُصْطفى الشكعة فِي كِتَابِه ( إِسْلام بِلا مَذَاهِب ) الّتِي سَرَقَهَا الأستاذ سعد رستم، قَوْلُهُ : (( إنَّ أُولى قصائد المُنتجب، وعلى الرغم من عَمْده فيها إلى الإلغاز أو التَّخفِّي، والإغراق في المصطلحات الباطنيَّة والوُقُوف وراء الرُّمُوز، إلاَّ أنَّهُ لم يستطع أنْ يكون بمنجاة عن اقتناص القارئ اللّبيب لأهدافه ومعانيه . إنَّ أُولى قصائده ـ وكانت في مدح المُهاجري ـ مطلعها:
    أضيف بتاريخ: الثلاثاء, 7 تشرين الأول, 2014