صلاة الإحتياط.

أي بُنَيّ: لو سُئِلت عن صلاة الإحتياط وكيفيّتها فالجواب:
يوجد صلاة تسمّى صلاة الإحتيـــاط. يُؤتى بها بعد الفراغ من الفريضة المشكوك فيها كما هو مذكور في صُوَر الشك. فيأتي بها المُصَلّي بلا فاصل بينهما وبين الصلاة المشكوك فيها.

وكيفيّــتها:
أن ينوي المُصَلّي (أنّي أصلّي صلاة الإحتيــاط قُربة إلى الله تعالى) مُكبّراً للإحرام (الله أكبــر) ثم يقرأ الفاتحة وحدها إخفاتا ثم يركع ويسجد سجدتين.

فإن كانت الصلاة ركعة واحدة فيتشهّد ويُسلّم، وإن كانت ركعتين يقوم ويأتي بالثانية مثل الأولى أي يقرأ الفاتحة وحدها إخفاتاً ويركع ويسجد سجدتين ثم يقعد جالساً مطمئناً ويتشهّد ويُسلّم.
هذه كيفيّة صلاة الإحتياط من قيام.
ويجوز الإتيان بها من قعود على نفس الكيفيّة من قيام:
مثلاً تكون انتهيت من سلام الفريضة المشكوك فيها فتبقى على جلستك وأنت مُستقبل القبلة فتنوي (أني أصلّي صلاة الإحتياط قربة إلى الله تعالى) ثم تكبّر تكبيرة الإحرام (الله أكبــر) ثم تقرأ الحمد فقط إخفاتاً ثم تركع حال الجلوس وبعد الركوع من جلوس والذِكر (سبحان ربي العظيم وبحمده) ثم تسجد على الأعضاء السبعة سجدتين ثم ترفع رأسك من السجود جالساً مطمئناً، ثم تقرأ الفاتحة إخفاتاً كما فعلت في الركعة الأولى ثم تركع وتسجد وتتشهّد وتُسلّم.

هذه كيفيّة صلاة الإحتياط من قيام وقعود ولا يجوز للمُكَلّف ترك صلاة الإحتيــاط إن شكّ إلاّ إذا فسدت صلاته فيُعيدها كما جاء في مطوّلات الفقه.