ذكرَ طوائف النصيرية

وختم كتابه بذكر طوائف النصيرية كما زعم ولا حاجة لنا إلى استعراض ما قاله ونمّقه في هذا الفصل ولكن نقول:

إنّ العلويين طائفة إسلامية واحدة غير مُتجزّئة ولا مُتفرّقة كما قال هو وغيره ولا حاجة لنا في تقديم الدليل على ذلك ولسنا مضطرّين لذلك فالواقع يُخبر عن الحال.

وأما استشهاده عن كتاب (تاريخ العلويين) لمحمد أمين غالب الطويل فهو استشهاد باطل وساقط من الإعتبار لأن هذا الكتاب لا يُمثـّل العلويين بل يُعطي صورة عما يُريده المغرضون وكما قلنا ونؤكد بأنّ المستشرقين الفرنسيين هم الذين وضعوه كما أرادوا وتبنّاه الطويل لإيهام الناس بأنه يُمثــّل الواقع العلوي على أساس أنّ الطويل علويٌ. ومن تمعّن في هذا الكتاب يتبيّن له صدق ما نقول وتتضح له حقيقة كتابه وبُعده عن الطائفة العلوية .

وفي الختام نقول: لو أردنا الرد على أقوال ومفتريات الدكتور البدوي لطال بنا المطال ولاحتجنا إلى كتابٍ مُفرد في هذا الخصوص ولكن غايتنا الإختصار وإظهار الحق الذي يُنكره البعض ودمغ الباطل المُغايِر لحقيقة العلويين.